孟子：君子之于CNN也

wellen

CNN有人出口不逊，很多华裔感到很受伤害，就义愤填膺地作出反应。

这其中，有人就找到孟子，对孟子说：“听说夫子爱辩论，这事你可得出来说两句。”
孟子就问，到底发生了什么事。来人于是乎，详细地绍介了相关情况，尤其点题说，CNN竟然有人说咱中国人是“一群五十年不变的呆子和暴徒”，是可忍也，孰不可忍！

孟子听后，对那后生道：“我当多大个事呢，原来如此。天不早了，你们回家歇息去吧，我也要洗洗睡了。”那些人乘兴而来，败兴而归，个中就有人转而攻击孟子了，说孟子还亚圣呢，还威武不能屈呢，还善养浩然之气呢，看来是徒有虚名。你看看，CNN把我们贫下中农的肺都给气炸了，他孟子却完全不当回事！

是夜，孟子醒来，也有些睡不着了。孟子想：如今这些小青年是怎么了，要说愤青，谁有我们那时愤青，几千年前，君权是那么神圣，我们敢批判。武王伐纣，我就评论过，我说“我只听说过周武王诛杀了独夫殷纣，没听说过他是以臣弑君的”。关于君臣关系，我还说过，“君主把臣子看做是泥土草芥，臣子就会把君主看做是仇敌”。我是赞同君权神授的（天与之），但是凡是细看我全文的，无不知晓我所谓的天，说的乃是民，我所论，也就是今天人们所津津乐道的民主思想。

可是，唉，今天这些后生，真是不成器，不成器。让我这个老愤青，感到太无味，真是一代不如一代啊。我还是睡了吧，睡了吧。孟子就此又睡着了。孟子为何对今天的愤青这么失望呢，原来答案就在《孟子》里，他老先生老早老早就讲得清清楚楚了，君子应该怎样对待他人的横逆，孟子认为——

有仁的人爱别人，有礼的人敬重别人。爱别人的人常常被人爱，敬重别人的人常常被人敬重。假如这里有个人，他对我蛮横无理，那么君子必然会反躬自问：我一定不仁，一定无礼，不然，这样的态度怎么会来呢？君子反躬自问达到仁，尽到礼，那人依然蛮横无理，君子必然会再一次反躬自问：我一定不忠。君子反躬自问做到忠，那人还是蛮横无理，君子就会说：“这个人无非是个狂人罢了。这个样子，与禽兽有什么区别呢？对于禽兽又有什么可以责备的呢？”

诸位，如果你对CNN很愤怒，请问你反躬自问了吗？如果你没有反躬自问，那就不是君子行径；如果你虽反躬自问了，但是仅仅反躬自问了一次，也还不够君子品行；如果你一再反躬自问了，确认问题不在“我”这里，那你判断出CNN的那位评论员不过是个狂人了吗？如果没有，那你又怎能算是个知书达理、胸怀仁义的君子呢？

“人一定先有自招侮辱的行为，然后别人才会侮辱他；家一定先有自己破败的原因，然后别人才会搞垮它；国一定先有自取讨伐的理由，然后别人才会攻打它。《尚书／太甲》说：‘上天造的孽，还可以躲避；自己造的孽，逃也逃不掉。’说的正是这个意思。”

君子之于CNN也，大度能容，容天下难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。

tuzhenqian

此见解真不敢苟同！！！！